就是判別正常心理和異常心理的難處所在。但是我們又可堅信這一點：因為心理異究竟如何去辨別正常心理和異常心理呢?這很難有統(tǒng)一的和簡單的標(biāo)準(zhǔn).首先,異常心理與正常心理之間的差別常常是相對的,兩者之間在某些情況下可能有本質(zhì)的差別;但在更多的情況下又可能只有程度的不同.其次,異常心理的表現(xiàn)受多種因素的影響,諸如生物因素、心理狀態(tài)、社會環(huán)境等，所取的角度不一樣，標(biāo)準(zhǔn)也就不一致了，常用的差別標(biāo)準(zhǔn)主要有如下幾種：

　1．心理測驗標(biāo)準(zhǔn)。御用各種心理測驗，如記憶測驗、智力測驗、人格測驗等，來判斷記憶是否有障礙，智力水平如何以及構(gòu)成人格各維度或因素的情況變化，它所提供的數(shù)據(jù)較為客觀，又因為是一種標(biāo)準(zhǔn)化的測驗，所以經(jīng)常作為一種規(guī)范的測驗標(biāo)準(zhǔn)。心理測驗雖然也是一種統(tǒng)計學(xué)的方法，但它并不是把受測者置于常態(tài)分布的某一位置便了事，而有它自身的限定和說明。如智力測驗，當(dāng)受測者的位置位于是常態(tài)以上時即是超長或優(yōu)秀，在常態(tài)以下即是低常或異常或變態(tài)。但是心理測驗往往只能告訴我們“有什么”，我們卻不能依此推出“是什么”，更難以探明“為什么”。因為它不能向人們提供與異常心理相聯(lián)系的那些變量的作用。

　2．社會常態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。在這里正常或異常是以社會常態(tài)來比較的。凡是符合社會規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念的行為，亦即為社會一般人所認(rèn)可和接受的行為，即為正常，否則即為異常。這種標(biāo)準(zhǔn)最符合常識，但它卻有明顯的缺陷。其一，它有時間限制，也就是說很多標(biāo)準(zhǔn)常可能隨時間的流逝而變化。如同性戀，以前視之為犯罪，后視之為變態(tài)，現(xiàn)在美國精神病學(xué)會已把它從診斷分類中抽掉，有的地方已在法律上視同性戀為正常。其二，它有地域限制。如某些落后的部落社會，男女兩性的角色與文明社會恰恰相反，許多我們視為的正常心理和異常心理也就完全顛倒了。其三，它受人的思想覺悟限制。如那些思維超前，具有反傳統(tǒng)精神的人，最早常被人誤解，視為異常。其實，即使在同一時間和空間，也會因人們的地位或身份等，所持有的道德準(zhǔn)則和價值觀念本身便有差異，也就難有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

　3．社會適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。這也是一種極為普遍的標(biāo)準(zhǔn)，它是以人的行為的社會意義及個體良好的順應(yīng)為出發(fā)點，并從個體對社會、集體、人際關(guān)系、人和自我的態(tài)度中和習(xí)慣的行為方式中來觀察正常與否。但是因為適應(yīng)與不適應(yīng)之間本無客觀標(biāo)準(zhǔn)，所以這一標(biāo)準(zhǔn)也不能完全適用。如教師多認(rèn)為兒童的不良適應(yīng)表現(xiàn)為偷竊、手淫、逃學(xué)、欺騙、魯蠻等；而心理學(xué)家則認(rèn)為退縮、孤獨、懷疑、抑郁等才是不良適應(yīng)的行為。

　 4．主觀經(jīng)驗標(biāo)準(zhǔn)。病人或心理障礙者本人的主觀經(jīng)驗常常是一個極有參考價值的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他們感到憂郁、不愉快，或不能控制自己的某種情緒或行為時，能主動尋找心理醫(yī)生的幫助，或在心理醫(yī)生的幫助下能明了自己確實存在問題，便屬于心理障礙者。其特點是有主觀的“自知之明”。但也有病人已失去正常生活的能力，卻堅決否認(rèn)自己“不正常”。這種主觀經(jīng)驗也恰恰說明其心理異常。這種情況經(jīng)常發(fā)生在嚴(yán)重心理障礙亦即精神病人身上。

　異常難以判別，主要是正常難以確定，所以難免見仁見智。我們可以肯定世上有“心理異常者”，但卻不敢肯定有“標(biāo)準(zhǔn)常態(tài)人”，這也常是多種原因引起的，判別的標(biāo)準(zhǔn)也就應(yīng)該是多維的、綜合的。