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世紀傳奇老人張學良，一生的經歷可以說是奇幻又非凡。不到而立之年，因父親張作霖被日本人炸死而不得已接替父親職位，執掌東北軍政大權，統治3000萬人民，成為“全世界最年輕的獨裁者”（埃德加·斯諾語）；后又歸順中央，成為民國“海陸空軍副總司令”，與蔣介石結拜為兄弟，深得蔣的信賴；“九·一八”事變后，又成為萬夫所指的“民族罪人”，實際上是“不抵抗”政策的替罪羊；他游歷世界各國，見過希特勒、墨索里尼，一度崇尚“國家主義” ——簡言之就是中國的法西斯主義；后又因對蔣介石的內戰方針不滿，開始接近***人，同紅軍合作，思想上贊同中國***的主張，成為一名愛國將領；1936年年底，發動了著名的“西安事變”，這次事變成為中國歷史發展的轉折點，其重大意義歷史學家已有公論；然而事變的發動者張學良卻開始了長達半個多世紀的囚禁生涯，國民黨從大陸潰敗后，又險些被蔣介石泄憤處死……這樣的人生，這樣的滄桑變化，不但沒有使張學良“看破紅塵”，厭世遁出，反而讓他提前進入“散淡”境界，把囚禁生活當做修身養性的人生大課堂。在被軟禁期間，張學良把自己的生活設計得十分充實：研究明史，鉆研《圣經》，養雞養鴨，徜徉林泉；在貴州時，還幫當地貧苦鄉民操辦婚事；在湘西，同流亡的東北大學生們共同聯歡……等等。

　　從張學良身上體現出適時而變的稟賦來看，根本看不出這位將軍曾經是一位著名的享樂主義者。

　　張學良年輕時曾經吸過毒，靠著堅強的毅力戒掉了毒癮。

　　張學良也曾經歷過歌舞升平的富貴溫柔生活，不論在天津、北平，“少帥”的風流韻事也曾是報章追逐報道的“花邊”。

　　從這一點看，他的一生也是繁復多變的，“烈火烹油、鮮花鼎盛”的繁華場面也經歷過，“鐵窗孤月，寂寞流水”的晦暗境遇也飽嘗過。然而張學良能從人生變化無常中超脫出來，并且能超越憂郁，使人生境界臻于完美，終于迎來祥和、平靜、充實的晚年。

　　綜觀張學良的大半生，他以自己的順時應變的精神書寫了一部奇特的養生經歷，并修成善果，可謂“囚禁中修煉成的全福老人”。

　　張學良享年101歲，他的長壽之謎也成為各界人士關注的話題，有人稱之為“張學良現象”，也就是逆境人生中卻能實現長壽的現象，這在世界政治人物中也是罕見的。

　　有一次，張學良被問到養生之道時，回答說：“我并沒有什么特殊的養生之道，只是會吃能睡。平時都從晚上10時一直睡到轉天上午11時，中午再睡2個鐘頭。再加上不愁吃，不愁穿，心情保持開懷。”

　　話雖聽上去極端，卻也道出了這位36歲起就開始過囚禁生活的少帥之所以能頤養天年的某些。按照張學良所說的睡眠時間來計算，他每天睡眠的時間竟達15個小時，這樣的睡眠時間對于任何人來說都是偏長的。睡眠偏長或偏短對身體都是不利的。但據衛士回憶，張學良很多時候都是處在臥床靜養狀態，也就是做“呼吸氣功”。在臥床同時回憶平生經歷，在靜思中重新體味過去的戎馬生涯和酸甜苦辣，保持了思維的活躍和大腦的靈敏，這對心理健康是非常有好處的。在晚年時，他口述歷史，情節次序有條不紊，細節也鮮明生動，這很大程度上得益于張學良囚禁時的大腦體操。

　　蔣介石囚禁張學良，限制了他的人身自由，扼殺了少帥的滿腔抱負，張學良不得不被迫過起了賦閑的生活。但是從另一個角度說，張學良將軍被禁，也免去了鞍馬勞頓的軍旅生活，更無法思慮政治上的得失，反而成就了他提前“退休”養生的條件。為了防止和外界接觸，蔣介石一直把張學良軟禁在山里，從奉化雪竇寺到貴州的青山綠水，都是一些風景幽美之處。客觀上張學良有了清凈的生活環境，而清凈是養生的首要條件。

　　一旦越過了心理上的檻，眼前的就是悠閑的生活。張學良對此抱著“既來之，則安之”的生活態度，從養生的角度來講，未嘗不值得慶幸。所以晚年張學良說他“不愁吃，不愁穿”，雖然言語中滋味很苦澀，雖然他本意上不愿意以這樣的生活換取長壽,但這種生活對養生是大有益處的。

以文化陶冶調理氣血

　　● 釣魚是眼、手、腦和靜、意、動的結合，意守水面，形靜實動，其實在練氣功（靜功）。

　　張學良的娛樂養生法很多，他以釣魚養生、寫作養生和花卉養生來消遣自樂，使本來單調的生活變得多姿多彩。

　　電影《西安事變》一開始，就有一個張學良和趙四小姐在特務監視下在湖邊默默垂釣的鏡頭。可以說，垂釣生活，貫穿了張學良將軍的大半生。

　　張學良被軟禁在湖南鳳凰山時，有一大樂趣，就是釣魚消遣。他經常漫步到山腳河邊垂釣，有時沒釣到魚，也得買一條魚掛在鉤上。有一次他去釣魚一無所獲，就買了一條4斤多重的鱖魚掛在自己的釣鉤上，放在河里觀賞。剛開始，他的釣魚技術不好，就專門向同在河邊釣魚的老翁請教，拜他為師。

　　釣魚可以松弛緊張的情緒。釣魚時，人的眼、神專注于水面浮鼓的動靜，意識完全沉浸在水面上魚漂的一抖一動的安靜意境中，大腦皮層只有一小部分在興奮和活動，大部分腦細胞得到了休息，所以釣魚就起到了調節、放松、消除疲勞的健身作用。尤其當“魚漂送起，竿彎滿月”時，一條活蹦亂跳的魚兒釣出水面，必然會產生興奮感，不良心境和疲勞煙消云散。所以，釣魚能解乏、清肺、養性、順氣、增加食欲。

　　李時珍認為，釣魚活動本身能培育人陰柔的性情，能解除“心脾燥熱”，在安靜的狀態下，心跳脈搏最正常，血壓也最穩定。釣魚是眼、手、腦和靜、意、動的結合，意守水面，形靜實動，其實是在練氣功（靜功）。這對神經衰弱、高血壓都有很好的療效。

　　古人還將垂釣發展成人生的存在方式和自身的生命狀態，以致泛化出了禪意，就是說在流失的歲月中參悟了人生的玄機。張學良在特務“監護”下的垂釣中想到了古代的端靜禪師，禪師自稱“本是瀟湘一釣客，自東自西自南北”，表示自身五大皆空，心無掛礙。張學良就是這樣逐漸超脫了煩惱。

　　張學良此時愛哼唱《空城計》中的“我本是臥龍崗上散淡的人”，此時的境遇對他來說，等于是提前進入“散淡”境界。

　　既然散淡了，那么就索性移情山水，以詞賦自遣。張學良前半生為一武夫，很少舞文弄墨，可是他自有一種天分，能夠通過短時間內攻讀文學作品而成為一名詩賦家。很少有人知道張學良堪稱文學功底深厚、精于詩詞的愛國詩人。

　　抗戰期間，張學良不能報效祖國，就常常和趙四小姐談論、誦讀岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過零丁洋》、秋瑾的《寶刀歌》。他說：“（這些詩歌）讀起來多么激動人心呀！我常常這樣想，如果有一點壓力就卑躬屈膝，別說氣節，就連做人的最起碼的尊嚴也都喪失殆盡，這是最沒有出息的，即使活著，又有什么意義？所以我看還是文天祥說得好：人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”

　　聽到趙四小姐的夸贊，張學良嘆了口氣，感慨萬端地說：“這也許是與我的處境有關，讀古代和近代的好的詩詞，常常使我產生共鳴，給我以生存和前進的勇氣與力量。”

　　張學良非常清楚吟詩作賦對情緒的調節作用，而且是一種非常積極的養生法。寫詩（寫作）是一種交流，交流是人活在社會上的一種需要。張學良被禁，身邊可交流的人極少，要把思想表達出來，寫作就是一個手段。同時，寫作還是一種精神宣泄。

　　張學良年輕時愛打網球，馬術也十分精湛，除了寫詩，張學良還研究明史，寫閱讀札記，翻譯英文小說，研究《周易》，寫得一手好書法。

　　晚年，承受不了劇烈運動了，他就開始養花。他在自己的庭院里養了很多的花，并愛養蘭花，特別喜歡養君子蘭。

　　君子蘭在植物分類學上為石蒜科，屬多年生草本花卉，原產于非洲南部的山地森林中，從發現至今只有160多年的歷史，1870年前后由歐洲傳到日本，20世紀初傳到中國。君子蘭也叫達牡丹，它葉闊，花形團聚，姿態端方，四季常青，翠綠喜人。花、果、葉均妙不可言，四季觀葉，一季觀花，三季觀果，是它有別于其他花卉之處。君子蘭生命力極強，適應性廣泛，不論南北方都能養活，此花還有一定的藥用價值，在治療多種疾病和人體保健方面多有療效。這就難怪張學良對此花格外喜愛了。

　　對于養蘭花，他認為“是一種享受，譬如澆 #p#副標題#e#水、施肥、移動花的位置、適度的陰涼和適度的陽光……”還說：“蘭是花中的君子，其香也淡，其姿也雅，正因為如此，我覺得蘭的境界幽遠，不但我喜歡，內人也喜歡。”人們常說，詩言志，養花則可陶冶性情。張學良對詩與蘭花的偏愛，表現了一種潔身自好的高尚情操。

半世紀后披露的“保命心經”

　　● 森林中有很多樹可以散發出很多共香性物質，這些共香性物質可以殺死空氣中的病菌和微生物。

　　● 樹木自然散發出一種木屑香氣，其主要成分是菘萜、檸檬萜，具有松弛精神、穩定情緒、降低血壓的作用。

　　 張學良恢復自由后，曾與美國《基督教科學箴言報》醫學欄目主筆詹姆斯·林德有如下一番對話：

　　林德：據說蔣介石大元帥幾次決心要處決你，你為此感到恐懼嗎？

　　張學良：我也沒法猜他想不想對我下手，何時對我張某下手。要是我天天這么想，哪怕隔三差五想這么一回，那我還活不活了？我沒有辦法，哪怕他明天槍斃我，我今天該怎么活還怎么活。

　　林德：你感謝蔣夫人嗎？

　　張學良：終身難忘。（冥思）

　　林德：你對趙一荻女士有什么要說的？

　　張學良：“德音莫違，及爾同死。”（《詩經》語，意思是“不離不棄是美德，與君同死心相連。” ）
　　林德：你還要感謝誰呢？

　　張學良：樹和大米。

　　林德：樹和大米？

　　張學良：我居住的地方都是遠離城市的大荒之地，有一項好處就是樹多。樹是個好東西呀，它對這個肺呀皮膚呀是太有好處了。樹是個寶，沒有那些樹木，我張學良可能就會早早枯萎了。還有一個大米，就是大米熬出來的米油湯，那也是個好東西。我生下來就是米湯喂養的我，以后，我就相信這個米湯。這兩點我以前沒講過，今天貢獻出來，供你們研究。

　　張學良說的“樹”和“米湯”究竟是怎么回事呢？

　　《基督教科學箴言報》對張學良披露的“森林養生”和“米湯養生”進行了專訪，有關研究公布后，引起了公眾的濃厚興趣。

　　“森林浴”降血壓在恢復自由前，張學良一直被軟禁在山里，1990年獲得人身自由后，張學良定居美國夏威夷。這些地方有一個共同特點是山清水秀，水質好，水中含有對人體有益的微量元素；綠樹成陰，含氧豐富，空氣新鮮，負離子濃度高；而且幾乎沒有工業污染和噪音公害，適宜人類生活，為長壽提供了良好的自然條件。
　　張學良沒有辜負大自然的恩賜，他盡情享受著身邊的自然環境。

　　張學良是個豪爽、大氣、有血性的漢子，住在山中，人和山相得益彰。按照心理學的觀點，張學良這種多血質的人，適合去往名山大川，面對雄偉的景色抒發胸懷，在他心目中，高山大川能夠容納、理解他。

　　山中多森林，色彩斑斕的植物能讓人的心理穩定，產生美感，從而消除疲勞。森林中松濤鳥鳴，具有城市噪音不可能有的安神作用。植物葉子能夠吸附灰塵、凈化空氣，空氣是維持生命的必需條件，呼吸含氧高的空氣，可以凈化心肺。森林地帶云多、霧多、雨多，冬天森林內的溫度比外面高，夏天則內部溫度比外界溫度低，氣候平穩宜人，不至于使人因為炎熱而損耗津液，或者因為寒冷而損耗陽氣。

　　森林還有一個功能很少被人提及，就是它的消毒殺菌功能。森林中有很多樹可以散發出很多共香性物質，這些共香性物質可以殺死空氣中的病菌和微生物。比如，1公頃松柏林每天能分泌出30公斤殺菌素，可以殺死白喉菌、結核菌、霍亂菌、痢疾菌、傷寒菌等病菌。

　　張學良晚年時，森林浴開始流行，心態年輕的他很快也學會了這一新鮮事物。所謂森林浴，就是到樹林中去沐浴那里特有的氣息、氛圍，享受森林的滋潤。樹木自然散發出一種木屑香氣，其主要成分是菘萜、檸檬萜，具有松弛精神、穩定情緒、降低血壓的作用。林中小溪的流水聲、觸摸樹皮時的感覺也會讓人心曠神怡。

　　張學良因為行動受限制，不能走得太遠。他也知道：對享受著寶貴自由的人，沐浴森林浴，最好選擇一大片的廣闊樹林，越遠離塵囂越好，但要注意安全。年輕人可以做一些活動量大的運動，比如跑步、爬樹，盡可能出汗，增加呼吸量，吸進大量芬芳物質。