治病必求于本
急病治標(biāo)，慢病治本。
庸醫(yī)治標(biāo)，良醫(yī)治本。
中醫(yī)認(rèn)為同一病因可以產(chǎn)生不同的癥狀，而同一癥狀，又可由不同病因所產(chǎn)生。如浮腫與腹瀉是兩個(gè)似乎毫不相干的癥狀，卻可以因“脾氣虛弱”這同一病因所產(chǎn)生。而頭前這一癥狀，卻可因感冒、神經(jīng)官能癥、高血壓、腦瘤等多種病因所引起。不分清致病的根本原因，只采取“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的方法進(jìn)行治療，是治不好的。
“治本”就是找出疾病的根本原因，抓住主要矛盾。如以正氣和邪氣而言，正氣為本，邪氣為標(biāo)；以病因與癥狀而言，病因?yàn)楸荆Y狀為標(biāo)；以病位內(nèi)外而言，病在內(nèi)臟為本，病在軀體為標(biāo)；以發(fā)病先后而言，原發(fā)性疾病為本，繼發(fā)性疾病為標(biāo)。但有時(shí)也得分清輕重緩急，如病人發(fā)高燒、大出血、高度腹水、嚴(yán)重虛脫時(shí)，這些癥狀
雖然是標(biāo)，但如不及時(shí)處理，可以危及生命，這時(shí)便必須先治標(biāo)，后治本，首先解除這些癥狀，待病情相對(duì)穩(wěn)定后，再考慮治其病本，這即是《內(nèi)經(jīng)》所言之“標(biāo)而本之”。庸醫(yī)則不分標(biāo)本，或分不清標(biāo)本，只知對(duì)癥，不知辯證，則不能解決根本問(wèn)題。