亞健康的表現(xiàn)多種多樣，主要有疲乏無力、頭痛、、煩躁、健忘、注意力不集中等癥狀。無論是何種原因引起的亞健康，延誤病情都會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果的，要想遠(yuǎn)離亞健康，最有效的辦法就是采取積極措施，未病先防。起居有常，生活有規(guī)律，增強(qiáng)防病抗病能力，是屬于亞健康的重要保健措施。

亞健康的八大護(hù)理舉措

1、起居調(diào)養(yǎng)

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，在日常生活中起居有常，生活有規(guī)律，能調(diào)養(yǎng)人的形體和精神，使形神合一，陰陽和諧，從而健康長(zhǎng)壽。正如《內(nèi)經(jīng)》所言“起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年”，反之，就會(huì)導(dǎo)致體弱多病。

2、飲食調(diào)養(yǎng)

藥食同源。飲食藥膳調(diào)養(yǎng)是指有針對(duì)性地選擇食物，或以各種食物與藥物配伍組方，應(yīng)用不同的烹飪方法制成藥膳，長(zhǎng)期服食以達(dá)到治病養(yǎng)生的一種方法。食物和藥物都有寒、熱、溫、涼四性；辛、甘、酸、苦、咸五味，具體應(yīng)用時(shí)，也要遵循辨證用食的原則。

3、情志調(diào)養(yǎng)

通過一定的手段激起病者某種情志變化，以達(dá)到控制其病態(tài)情緒、促進(jìn)身心康復(fù)的一類方法。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，情志之病必以情治，針?biāo)庪y效，正所謂“心病還須心藥治”。《內(nèi)經(jīng)》中提出“悲勝（制約）怒”、“恐勝喜”、“怒勝思”、“喜勝憂”、“思勝怒”等，情志調(diào)養(yǎng)就是利用這種情志之間相互制約的關(guān)系以避免情志致病，促進(jìn)身心健康發(fā)展。并要積極配合文娛、音樂、香熏等其他療法。

4、藥物內(nèi)治調(diào)養(yǎng)

以中醫(yī)辨證施治思想為指導(dǎo)，以陰陽、五行、臟腑、經(jīng)絡(luò)理論為依據(jù)，應(yīng)用中藥方劑內(nèi)服的手段，對(duì)亞健康、慢性病、傷殘者進(jìn)行調(diào)養(yǎng)治療，以促進(jìn)患者身心康復(fù)。具體可從辨證調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)虛疏壅、依體質(zhì)特點(diǎn)調(diào)養(yǎng)三方面著手。

5、藥物外治調(diào)養(yǎng)

這是指以中草藥煎煮、搗爛或燃煙之后，通過對(duì)患者的全身或局部進(jìn)行熏蒸、浸浴、貼敷等以實(shí)現(xiàn)康復(fù)的一種調(diào)養(yǎng)方法。其作用機(jī)制是通過機(jī)體感受溫?zé)岬奈锢碜饔煤退幬飳?duì)經(jīng)絡(luò)的直接作用，以流通氣血、調(diào)節(jié)陰陽、調(diào)動(dòng)機(jī)體的抗病能力，從而達(dá)到治病調(diào)養(yǎng)的目的。

6、運(yùn)動(dòng)調(diào)養(yǎng)

生命在于運(yùn)動(dòng)。在古代，體育調(diào)養(yǎng)稱為導(dǎo)引，就是宣導(dǎo)氣血、伸展肢體，用以防病治病。其特點(diǎn)是“形、意、氣”三者相結(jié)合，即運(yùn)動(dòng)肢體身軀以練形，鍛煉呼吸以練氣，并以意導(dǎo)氣行。體育調(diào)養(yǎng)形式多樣，有體操、五禽戲、太極拳、球類和器械運(yùn)動(dòng)、跑步、武術(shù)等。運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)人體的新陳代謝，增強(qiáng)防病抗病能力，以至延年益壽。

7、針灸調(diào)養(yǎng)

以傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說為依據(jù)，以中醫(yī)學(xué)的臟腑、氣血、陰陽、補(bǔ)瀉等理論為指導(dǎo)，運(yùn)用一定的操作器械（針或艾炷），通過特定的手法，在人體的特定部位（穴位）進(jìn)行刺激，從而達(dá)到養(yǎng)生保健的目的。針灸療法廣泛應(yīng)用于中醫(yī)康復(fù)領(lǐng)域，既可治療病傷殘疾，也可用作常人保健。

8、按摩調(diào)養(yǎng)

醫(yī)者運(yùn)用手掌、手指或器具在人的體表的一定部位施以不同手法的揉按，使其經(jīng)脈宣通、氣血和調(diào)，以達(dá)到補(bǔ)虛瀉實(shí)、扶正祛邪、促進(jìn)身心康復(fù)的目的。按摩常用的手法有按、摩、推、拿、揉、捏、搖、彈。