直到現在我都不相信，在《黑與白》中，那個女推銷員以及主任的存在，據說這是“國內第一部揭示醫藥界內部的長篇小說”，公開了為什么病人會有瞠目的住院費用；醫生從一盒藥中提多少處方費；以及醫生與藥廠的貓膩等諸多話題。但由于它在人物好與壞的“黑與白”中，沒有大面積的過度色———灰色，因此讓我很難接受。

　　一所大醫院的內科主任，可以一年出國十三次，每次藥廠資助，下飛機都會發500美元；在那些外企舉辦的藥品新聞發布會上，她發言的價格要在1000美金上下，為此，這位內科主任連病房重病人的搶救，都可以推脫；在她科里，所有藥品都是她一支筆把關；所有外出國內國外的學術會議，都和她單線聯系，別人無權過問；在她的專家診室，魚貫出入的是各類藥品推銷員，她可以面對病人坦然地說：“對不起各位，我有些工作上的事要和這兩位談談。”于是病人只好退出，兩位衣冠楚楚的藥品推銷員隨即被請進診室，并留下貴重禮品。

　　看到這里，我很想知道，這位內科主任，在面對生命即將離去的病人時，她的醫術是怎樣的？在臺上，她是否在履行著醫生的職責？在她的崗位上，除了給病人開有提成的藥品，還有沒有別的事情可做？如果沒有一個起碼的業務標準和職業規范標準，她又是憑什么當上一所大醫院的內科主任的？又怎么能在那個顯赫的位置上穩穩地呆著？她是在商品經濟發展之后變壞的，還是原本就這樣貪婪？這些細節，作者怎么一點也沒有向我們展示？她只是用筆一描，就告訴我們：就是黑的。

　　在現代社會中，確實存在著一條黑色的鎖鏈，它既是這個社會的功能鏈，也是一條利益鏈，鎖鏈上的一些人，在功能傳遞的同時，也在進行著利益傳遞，以保證或加強他這一環的傳遞功能，這種傳遞行為，有些以組織形式，有些則以個人形式，誰超越了這個傳遞范圍（比如腐敗），或者不能進行功能傳遞（比如不稱職），他的這一環就會被卸掉由別人取代，包括書中那個外企藥品推銷員。

　　我猜想作者肯定沒有做過藥品推銷員，否則她不會塑造這樣一個“白癡”，兩手空空，例行公事，僅靠批發市場的圓珠筆和鑰匙鏈來“打發”醫生，而且居然還做出了業績。也許是由于她碰上了一些例外，于是她就成為了這條功能鏈中的準清白者，但是照此下去，她應該不會在這個行業里呆多久，除非她推銷的藥比別人的好，價格比別人的低，但是在同樣的市場環境和經營運作成本中，她的公司又怎能做到這一點呢？

　　面對競爭，如果這個藥品推銷員不在她這一環上傳遞利益，就很難傳遞功能，一個不能很好發揮功能的環節，留著她還有什么用呢？用“恪守做人的道德標準”向老板說事，肯定是交不了差的。

　　很長時間，人們對某些職業，都有著一種道德期盼和標準。其實職業就像鍋碗瓢盆一樣，除了功能，還會有什么其他嗎？你可以說這雙筷子不好使，是敗類，但它還是筷子。你可以說這雙筷子好使，是典范，但它還是筷子，除非你把它撅了，扔掉，那它就失去了筷子的功能而是木棍兩根了。就像書中的內科主任，如果她超越了自己的職業規范，給社會功能鏈造成了損害，那么她就會被淘汰，變成一個單純懂醫術的人而不是醫生。但如果她做得很好，那她仍然只是個醫生，因為她沒有超越醫生的職責范圍，當然也不該成為人們頂禮膜拜的偶像。在這里，職業規范就是這個職業個體行為的底線。至于做人的準則，是另外一個話題。

　　現在，社會上的職業劃分越來越細，而許多職業的成功標準，是以利潤來衡量的，于是就發生了諸多此職業與彼職業之間的較量。以利潤為衡量標準的職業個體，經常會進攻或干擾不以利潤為衡量標準的職業個體，以完成這個職業的功能傳遞，這個時候，期望后者用職業道德與前者較量，甚至期望后者的個體與前者進行利益傳遞的組織行為抗衡，就顯得寡不敵眾，畢竟人家邁入這個職業時，你對每個個體只進行了能力或學歷評估，而沒有進行道德評估，即便評估了，也不能保證一個大活人的成長和變化。

　　所以我說，至少到這本書的結尾，內科主任出車禍之前，還沒有看到她從這個功能鏈上被撤下來的征兆，從“無罪推定”來說，她還是一個醫生，她不是典范，也還沒有成為敗類，她還停留“黑與白”的過渡———灰色當中。

　　我相信我們當中許多人，雖然沒有達到內科主任那被刻意描畫出來的貪婪程度，但也大多徘徊在這片尷尬的灰色地帶，我們經常用心中僅存的那點道德，來抵抗身邊五光十色的誘惑，在獲得的同時還要不斷譴責自己，我們安靜的靈魂經常受到騷擾、碰撞和沖擊，大家過得都很不安生。

　　也許正因為此，我又很佩服作者區分黑與白時的“武斷”，她在書中淋漓盡致地揭示丑，暴露黑，為的是襯托白的清澈和美，盡管她做得是那樣吃力。但無論什么時候，美都應該是人類社會最具感召力的歌。畢竟向往美，也是人類的本能之一。就像寒冬里守著通紅的篝火，守著良心、正義、善良，守著愛，我們的心才會溫暖，安寧。