以功利主義觀點看待一切事物的男人并不在少數。以買東西為例：男人買東西往往只注意性能，好不好用，能用多久，至于別的因素則較少考慮。

　　當然，不好用的東西女人也不會買，但她們較多注意商品的形狀，顏色等外在的因素。比如，同樣質量的衣服，這件比那件色澤好一些，即便多花上幾個錢，她們也愿意買。再以洗澡為例，男人通常比女人用的時間短。

　　在男人看來，洗澡的價值就在于把身體洗干凈，洗完了起身就走，沒有什么好留戀的。女人則不然，她們愿意在浴盆里多泡上一會兒，再打上一身浴皂，享受熱水和泡沫接觸皮膚的感覺。

　　男人把這種功利主義的觀點也會拿到做愛中來，在他們的意識深處，做愛的價值就在于達到性高潮，取得快感，所以，做愛時就應該通過最有效的途徑朝著這個目標前進，就像開汽車一樣，只要不肇事，開得越快越好，亂兜圈子是不值得的。

　　有了這樣一種心理，男人在做愛時就會顯得匆匆忙忙，好像趕火車一樣。他們也知道對妻子進行愛撫，但同樣是出于功利主義的目的。在愛撫的同時，心思已經跑到那件事上去了。他目不轉睛地注視著妻子的反應，特別注意妻子的陰道有沒有分泌液。一旦發現了妻子已經有了進入興奮期的征兆，便迫不及待地丟開一切，把他一直念念不忘的事情干完。

　　事前愛撫尚且如此，事后溫存就更加馬虎了。在他們看來，這簡直是多此一舉，浪費時間。事情已經完了，為什么不早點睡覺呢，明天還要起早上班呢！

　　不用說，這種男性是很令妻子傷心的。傷心之余，她們就有可能做出失去理智的事情，比如，用拒絕過性生活以示懲罰，或者在性生活中故意冷淡。他們心里這樣想，既然你不讓我得到樂趣，我也讓你高興不起來。還有妻子埋怨丈夫粗心，指責他拙笨，甚至大吵大鬧。

　　這些做法都是帶孩子氣的幼稚行為，是很不可取的。作為妻子，應該冷靜地處理這個問題，首先，你應該明白無誤地讓丈夫知道你心中的不愉快。不要用行動去暗示，而要用語言說出來。你要知道，男人的心思大多都不像女人那樣細微。如果你滿心不痛快，他卻毫無覺察，甚至認為你對性生活很滿意，問題就始終解決不了。

　　至于告不告訴他你喜歡愛撫，這要看具體情況而定。有些人對妻子的性滿足看得很重，當他了解到女方的愿望后，就會馬上改變做法。有些人對自己的性滿足看得比較重，當他知道了你的要求后，就可能認為這樣做完全是為了你高興，無形之中就會把它當作一種任務來完成。表面上看，他們增加了愛撫的時間，但問題并沒有真正解決，過了一段時間后就會舊態萌發。

　　如果你認為丈夫是后一種人，最好不要跟他講大道理，講你喜歡被愛撫，而應該嘗試采取實際行動。在做愛之前，你可以主動地撫摸他，擁抱他，親吻他。其實，愛撫同樣能使男性感到快樂。如果他從來沒有被妻子愛撫過的話，你這樣做肯定會使他感到格外愉快，體會到性生活的柔情蜜意。當他嘗到了愛撫的好處后，一切問題就會迎刃而解了。

　　另外，還要注意不要讓丈夫在愛撫和交合之間形成必然的聯系，如果你們除了過性生活之外從來也不互相愛撫的話，愛撫就會起到條件反射的作用，一有愛撫，丈夫就想到交合，因而就對愛撫失去了耐心，急急忙忙就過渡到交合階段上去。為了解決這個問題，作妻子的應該有意識地在其它場合多作一些親密動作，讓丈夫覺得愛撫不是單單為交合而存在，而是夫妻是常生活中的親蜜表示。

　　床上表現誰最重要

　　有些男人既尋求又傳播性知識，但既不包括對異性世界的理解，又不重視性心理的協調與修養，總是集中地強調種種性技巧。民間早就在傳播，一些媒體又推波助瀾，結果使一些人狂熱地迷信和崇拜性技巧，似乎不知道幾‘“招”就不配做丈夫。

　　我們當然不能否認，在特定夫妻的特定情況下，極其適當的性技巧會產生有益的作用。但我們也一定不能忘記，性技巧必須有4個最基本的前提條件：首先，夫妻雙方都必須自愿、真正需要。否則，不僅是侵犯對方的人格尊嚴，而且會造成雙方的心理傷害，一定不會產生好效果。其次，夫妻感情必須融洽。第三，雙方性知識和性態度的水平基本一致。第四，所用性技巧必須是經過嚴格的科學檢驗并在臨床醫學中證明了其適用范圍的。任何夫妻感情和知識的不一致、任何道聽途說和一知半解，都會使性技巧產生相反的不良作用。

　　尤其重要的是，性技巧本身既不能制造出愛情和關切之情，也難以充分地溝通與交流夫妻感情。在我國，至少有半數以上的妻子既不需求也不欣賞丈夫的性技巧。她們尤其反感丈夫把自己當成某種