過去，中國的父母曾經干涉、甚至包辦子女的婚姻。現在，做子女的一代人爭得了婚姻自主的權利；然而，反過來現在卻出現了兒女干涉、阻止父母再婚的現象。

父母干涉、包辦子女的婚姻是不對的。父母把子女視為私有財產或附屬品，把子女的婚姻和財產、權力、家庭、社會地位聯系起來，而不考慮愛情在子女婚姻中的地位，那是封建家長制的表現形式?，F在，封建家長制被打倒了，父母無權干涉子女的婚姻了。那么，今天有的兒女干涉、阻止老年人再婚，這是誰給他們的權力？

現在要再婚的老年人，算起來應當是當年為爭得婚姻自主而斗爭的一代。當年，經過不懈斗爭，他們的父母不干預他們的婚事了，爭得了他們年輕時自身的婚姻自主權；怎么到了老年，他們的子女卻要干預他們的婚事，他們經過斗爭得來的這種權利，到老年又得而復失了呢？這社會到底是進步了，還是退步了呢？你說，這是不是“怪圈”？

婚姻自主，應當是不分年輕人還是老年人，也不應當分是初婚還是再婚。做子女的在行使自己婚姻自主的權利時，覺得婚姻當事人理應“自己做主”，父母不能干涉，這是天經地義的事。為什么父母就無權享受“結婚”的權利？為什么有的兒女就認為父母的“再婚”是“娶后媽”或“嫁后爹”，就設法干涉父母的婚姻呢？這真是“怪事”!

有人說，老年人再婚沒有必要，是多此一舉。你有吃有喝，有兒女孝敬、愛戴，不就得了嗎？還不滿足，還要找什么老伴？這話猛一聽，似乎很有道理。既然人有吃有穿，有人愛戴，就不需要結婚了，那么現在的年輕人有吃有喝、有父母愛護，而且吃的穿的都很好，有父母百般愛護，為什么非要結婚不可呢？你說“老年人有吃、有喝、有人孝敬還找什么老伴”，這是不是“怪論”？

做兒女的不要忘記，當初你們結不了婚，做父母的有多著急!甚至扯下老臉四處求人，托人給兒女介紹朋友。為了把兒女的婚事辦得體面一些，父母是省吃儉用，“一分錢掰開花”。兒女結婚沒房子，父母寧可擠在小屋里，也要把大一點的房子讓給兒女。怎么一到年老的父母要再婚，兒女就舍不得做出一點奉獻或犧牲呢？

都說中國人最孝敬父母。做兒女的要把孝敬父母真正落到“實處”，既滿足老人的物質需要，也要滿足老人的精神需要。理解、支持有再婚要求的老人吧，免得老人百年之后，作兒女的再忍受“負疚”之苦。