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　　《西游記》中，唐僧師徒幾人西行路上，孫悟空為了保護唐僧等人的安全，忠心耿耿、斬妖除魔、見山開山、無路開路，可謂歷盡艱險，甚至多次險些丟命，終于得已到達西方，取得真經(jīng)，可以說沒有孫悟空，唐僧是不可能到達西方取得真經(jīng)的，孫悟空的功勞可以說是無人能比的。

　　可是，西行路上，孫悟空總是遭受了無數(shù)冤屈，多次受到師傅唐僧的打擊和驅(qū)逐、多次遭到師弟豬八戒的誹謗和排擠，甚至連老實巴交的沙和尚都有過不相信他的時候。為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？筆者發(fā)現(xiàn)孫悟空屢遭排擠是筆者對現(xiàn)實社會的真實反映，他是想通過這樣一個小集體折射出社會大問題，是一個高度濃縮的社會現(xiàn)實版。

　　首先，我們分析一下唐僧打擊和驅(qū)逐孫悟空的真實原因。

　　唐僧只是一個和尚，他除了會念經(jīng)和決心弘揚佛法外，他還有一個身份，是皇帝的拜把兄弟，是御弟，屬于皇親國戚，他的骨子里就有高人一等的心態(tài)，對于孫悟空這個階下囚他是從內(nèi)心就瞧不起的，他挽救和收留孫悟空，主要原因一是觀音菩薩對他有指示，二是西行路上的困難不是他能夠解決得了的，他需要孫悟空這樣的高手來輔助。但當他發(fā)現(xiàn)孫悟空的本領(lǐng)竟有如此之高時，他心里后悔了，他怕孫悟空功高震主，搶奪他的位置，影響他的所謂領(lǐng)導地位。所以，他從內(nèi)心就不放心他，處處提防他，處給孫悟空難堪，處處要表現(xiàn)出領(lǐng)導的地位，一旦孫悟空沒有按照他的意愿就要懲罰他。

　　但唐僧為什么最終沒有驅(qū)趕走孫悟空呢？唐僧首先認為他的其它徒弟本領(lǐng)也高強，雖然比不過孫悟空，但總以為保護他西天取經(jīng)是沒有問題的，所以他說出了沒有孫悟空同樣能取到真經(jīng)的狠話，但是，他后來發(fā)現(xiàn)，沒有了孫悟空，不但取不到真經(jīng)，就連他的性命也難保，他的其它徒弟尤其是豬八戒根本對西天取經(jīng)這樣辛苦的事情就不愿意，他想的只不過是榮華富貴，泡泡美女，多次遇到困難就打退堂鼓，要回高家莊，根本沒有把唐僧的安危放在心上。而且其它徒弟的本領(lǐng)只能打小妖，對付有點本領(lǐng)的大妖是不可能的；其次，他經(jīng)過觀察，孫悟空對他是忠心耿耿，沒有奪他領(lǐng)導地位的意思，所以，他后來才徹底放心孫悟空，除了在表面上擺一下領(lǐng)導架子外，從實際上孫悟空成了領(lǐng)導。

　　其次，我們分析一下師弟豬八戒誹謗和排擠孫悟空的原因。

　　我們都知道，豬八戒本是天蓬元帥，是天庭高官，由于自己好色觸犯了天條被打入凡間。他的特點是沒有什么真本事，但好色、好喝、貪婪、貪生怕死、沒有主見、沒有理想和信念，想的只有自己的利益，如果國家利益和集體利益與他個人利益相沖突的時候，他首先想的是個人利益。所以，在西行路上，他很少主動擔當保護大家的任務(wù)，總是被動和消極的去做。但他又喜歡出風頭，由于原來當領(lǐng)導當習慣了，又喜歡指揮別人，但他除了能指揮沙和尚，誰也指揮不了，因為唐僧是師傅，不可能指揮他，況且他有奴才的本質(zhì)，在平安的時候，只會討好唐僧，希望唐僧重用他；他又不可能指揮孫悟空，因為孫悟空的本領(lǐng)比他高過多少倍，而且孫悟空正直、有信念，豬八戒只能畏懼他、嫉妒他，所以他誹謗他、排擠他。下面是筆者總結(jié)的豬八戒誹謗和排擠孫悟空的三個方面的原因。

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　　一是遇到困難就靠邊而且貪生怕死，但又想貪功。而孫悟空為了保護唐僧，總是奮不顧身，而且總能將唐僧等人保護好，但在保護的過程中，難免會出現(xiàn)差錯，豬八戒就利用這些小差錯在唐僧面前指責孫悟空，希望唐僧處罰孫悟空，唐僧肉體凡胎，而且官僚主義一向嚴重，所以，豬八戒的小陰謀總能屢屢得呈。這就是不做事的喜歡指責做事的，因為沒有做事的不會犯錯誤，而做事的就有可能犯錯誤，所以孫悟空往往做好不討好。

　　二是豬八戒和孫悟空在唐僧面前可以說是同朝為官，但孫悟空占著有利的位置，豬八戒想竊取孫悟空的位置。多少次唐僧驅(qū)逐孫悟空都是豬八戒從中作梗，豬八戒幾次竊取了孫悟空的位置。只可惜豬八戒是扶不起的阿斗，在革命沒有取得的成功的時候，沒有本事的豬八戒總擔當不了重任，幾次將唐僧置于死地而不顧，最后都是孫悟空忍辱出山救得唐僧，最讓唐僧受到恥辱的是妖怪將他變作老虎，將他關(guān)在籠中，羞辱他，當孫悟空把他救出來之后，唐僧才徹底重用孫悟空，不再相信豬八戒的鬼話，他才知道對他忠心而且有能力保護他的只有孫悟空。

　　三是豬八戒利用了唐僧最初不相信孫悟空的心理，和唐僧聯(lián)合起來陷害孫悟空。唐僧在最初是不相信孫悟空的（為什么不相信孫悟空筆者在第一條已經(jīng)說明白了），豬八戒由于在玉帝面前做官多年，深諳主子之心，懂得奴才之道，在唐僧手下做事，他揣摩了唐僧的心思，于是，他顯露出了他丑惡的嘴臉，和唐僧一唱一和，欲置孫悟空于死地，在西行初期，孫悟空多次被驅(qū)趕就是這個原因。

　　第三，孫悟空被驅(qū)逐，師弟沙和尚也起到了推波助瀾的作用。

　　我們知道，沙和尚原為玉帝手下的卷簾大將，其實就是貼身衛(wèi)兵。他只知道忠于主子，沒有其他想法，所以當唐僧要驅(qū)逐孫悟空時，他明知道沒有孫悟空，西天取經(jīng)是不可能成功的，但他在這個時候，那種愚忠主子的嘴臉就露出來了，總是不分清紅棗白的站在師傅唐僧的那邊。他的想法很簡單，師傅的話總是對的，師傅有困難他就用生命去擋，即使是雞蛋碰石頭，也不顧一切。

　　其實，孫悟空不只是西行路上受到排擠和打擊，當孫悟空在天朝做官的時候也是不得意，總是受到排擠各打擊，當他任弼馬溫的時候，就受到他的頂頭上司的諷刺和打擊，多次差點置于死地；當齊天大圣的時候，表面上官職與玉帝齊名，但只是虛職，天朝官員根本沒有把他放在眼中，皇母娘娘開蟠桃會的時候，根本就沒有把他列在高官之列，郁悶的孫悟空不得不揮舞金箍棒，走上反叛的道路，孫悟空大鬧天宮，實際上就是不得志才不得已而為之的。

　　還好，《西游記》的結(jié)局是美好的，唐僧取得真經(jīng)；孫悟空終已成佛；豬八戒終于又弄到一個吃吃喝喝、嫖賭逍遙的寶座了，沙和尚也成為了老實的羅漢；小白龍也有歸宿，如來佛祖真是人盡其才呀！至于孫悟空成佛后是否受到打擊和排斥，故事沒有講，因為故事到這里已經(jīng)結(jié)束了！但筆者認為：其實故事并末結(jié)束，因為人類還在繁衍！

　　其實，一部《西游記》是我們?nèi)祟悮v史的精華本！是人類幾千年社會現(xiàn)象的高度濃縮！是社會百態(tài)的集中體現(xiàn)！從古至今，哪個忠誠、有本事、正直、愛國的人的結(jié)局會很好？也許只有《西游記》的結(jié)局吧，但那只不過是作者的理想！《西游記》之所以這么引人關(guān)注，大概是因為每個人都能從中看到自己的影子吧。