在日本，有越是有錢人就越容易變成傻瓜的說法。而中國古代圣賢莊子也有一句名言“其耆欲深者，其天機(jī)淺”，意思是說，一個(gè)對(duì)欲望過分執(zhí)著的人，他的智慧就沒有了。這個(gè)道理似乎同樣適用于現(xiàn)代企業(yè)管理。

　　秉承人本主義、以人為本這一西方哲學(xué)的西方企業(yè)追求利潤最大化，而以儒家、道家、佛家為代表的東方企業(yè)管理模式，卻追求“見利思義”。東方傳統(tǒng)是尚儉、制欲，知足常樂，將欲望降低到最小程度，以儉養(yǎng)身，在企業(yè)管理上不主張用獎(jiǎng)金去刺激員工，而是培養(yǎng)員工的忠誠。而不是像西方那樣比較傾向于張揚(yáng)個(gè)人的欲望。

　　東方企業(yè)講究“以和為貴”，這里的“和”不僅是管理境界，更是管理藝術(shù)。“君子和而不同，小人同而不和”，管理者要有包容力，要體現(xiàn)“和”的境界和德行，進(jìn)行人性化管理，實(shí)現(xiàn)真正的“和諧”，而不是以“和諧”為名，打擊異己，獨(dú)斷專行，甚至將“和諧”一次轉(zhuǎn)變?yōu)橥耆喾吹囊饬x，這才是最大的不和諧。

　　東方的哲學(xué)要求個(gè)人要懂得為整體的共同利益而犧牲個(gè)人的利益。所謂的共同利益，必須是真實(shí)的共同利益，而不是少數(shù)人的利益。 

　　做企業(yè)管理要有心量，要學(xué)會(huì)虛心容人，有包容力，能有心量包容各種人，比如欣賞自己的人、挑自己刺的人、對(duì)自己冷嘲熱諷的人，如此等等。這種心量，不僅是德行，有時(shí)候還是一種成就事業(yè)的智慧。

　　現(xiàn)代的企業(yè)管理應(yīng)該分為兩種：一種是西方式的管理，這是技術(shù)層面的管理，稱之為術(shù)；一種是東方式的管理智慧，稱之為道。“術(shù)是治標(biāo)，道卻可以治本。”近年來，東方管理智慧之所以越來越受到世界管理界的重視，最終的原因就在這里。

　　貫徹中國傳統(tǒng)儒家管理思想最好的應(yīng)該數(shù)日本、新加坡等國家，而貫徹西方管理哲學(xué)的是美國、中國等國家。中國企業(yè)的現(xiàn)狀就是管理模式完全照搬早期西方的管理模式，企業(yè)為了賺錢可以完全不受道德的約束，即使干了傷天害理的事也毫無內(nèi)疚感，三鹿奶粉事件就是一個(gè)典型的案例，企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)利益最大化竟然可以往嬰兒奶粉中參入化工產(chǎn)品，只有在早期的資本主義時(shí)期才有這種案例出現(xiàn)。

    中國企業(yè)現(xiàn)在急需的是補(bǔ)一補(bǔ)東方儒家思想的課，以日為師，學(xué)習(xí)和借鑒日本企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)。例如終身雇用制、年功序列制(按工齡增加工資)、注重精神激勵(lì)等等，雖然近幾年日本的一些企業(yè)取消了終身雇用制，打破了年功序列制。但是，也有不少專家指出，最近，那些推行“成果主義”的日本公司的員工對(duì)企業(yè)的責(zé)任心、忠誠心比過去明顯下降。

    其實(shí)早期的中國國有企業(yè)與日本企業(yè)的管理思想有很多相似之處，但改革開放之后中國企業(yè)的管理模式基本都轉(zhuǎn)為西方的管理模式，員工跳槽頻繁，企業(yè)以獎(jiǎng)金激勵(lì)員工，解雇員工如家常便飯等等，整個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀已經(jīng)被西方個(gè)人主義思想所壟斷，看來要想學(xué)習(xí)日本經(jīng)驗(yàn)也不是一件簡(jiǎn)單的事情。