關(guān)心自己及家人身體健康的朋友中，有許多是中醫(yī)愛好者。中醫(yī)作為中華的醫(yī)學(xué)寶藏的確太多的寶貴成果值得我們后人去學(xué)習。今天帶給中醫(yī)愛好者朋友們的是中醫(yī)上經(jīng)常提到的七方十二劑，希望中醫(yī)愛好者能從中有所悟，有所得。

七方：即大、小、緩、急、奇、偶、復(fù)。

十二劑：即宣、通、補、瀉、滑、澀、輕、重、燥、濕、寒、熱。

對七方十二劑的運用，《素問-至真要大論》已有論述：“治有緩急，方有大小。”“補上治上制以緩，補下治下制以急”“君一臣二，奇之制也，君二臣四，偶之制也。”“奇之不去，則偶之，是謂重方。”這說明立法處方，應(yīng)按照病倚的輕重緩急，適當?shù)嘏湮樗幬铮遄脛┝浚灾瞥刹煌愋偷姆絼Ｆ渚唧w運用簡述如下。

“大”、“小”有兩種含義。一是指藥味多的稱大方，藥味少的稱為小方;一是指藥量大而藥味少的稱大方，藥味多而藥量小的稱為小方。如病邪方盛，非較強藥力不足以勝邪，須用大方，或治下焦肝腎疾患，量重而須頓服的方劑，亦稱大方。相反，如病邪較輕，須用輕劑治療，稱為小方;或治療上焦疾患，量雖重而須分次頻服的方劑，亦稱小方。

長期虛弱患者，不能急于求效，須用藥性緩和的方劑長期服用，以便疾病逐漸痊愈者，常用緩方;相反，如病勢危急，需要迅速治療，急于取效者，當選用急方。合數(shù)方以組成的方劑，適用于較復(fù)雜的病證為復(fù)方。至于“奇”、“偶”之說，什么單味藥為奇，雙味藥為偶，近代巳不甚采用，故此從略。

十二劑是較早的方劑分類法。即輕可去實：輕是指藥物輕揚，而能去除在營衛(wèi)經(jīng)絡(luò)的實邪，相當于汗法的方劑，即今之解表劑。

宣可決壅：一般認為屬于吐法的范圍。但《醫(yī)學(xué)南針》即解釋為“壅乃壅滯，壅郁壅塞之病。宣者，布也，散也，如承流宣化之宣，又獨涌越為宣也。”概括了現(xiàn)在的理氣、涌吐、活血化瘀、消導(dǎo)等法的方劑。

泄可去閉：閉者，邪結(jié)于內(nèi)，有形邪實之閉。泄可去閉，以開泄去其結(jié)滯之證。相當于現(xiàn)在的瀉下(攻里)劑。

滑可去著：結(jié)而未閉謂之著，滑乃滑潤之義，有形實邪留著于臟腑經(jīng)絡(luò)之間，結(jié)而未閉，故不宜蕩滌開泄，而用潤下劑及滑痰劑均屬之。

通可行滯：留滯不行，通以行之。一般指利尿去濕劑。

寒能勝熱：凡治療熱證的方劑均屬之。

熱可制寒：指具大辛大溫之性，治療沉寒痼冷之證的方劑。

燥可去濕：指用香燥之品治療濕邪為病的方劑，如平胃散之類。

濕可潤燥：包括現(xiàn)在的潤燥劑，又有辛潤之義。

重可鎮(zhèn)怯：重是重鎮(zhèn)之義，重壓浮火而墜痰涎以治氣亂氣逆、氣下等證。

澀可固脫：脫者，氣、血、神、精滑脫不禁也。以酸澀溫平之藥斂之，即現(xiàn)在的固澀劑。

補可扶弱：凡氣血陰陽不足之證，均以補益之劑治之，即當今的補益劑。