11月2日消息，作為2009中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)分會(huì)的網(wǎng)絡(luò)科普論壇在北京國(guó)際會(huì)議中心召開。本次論壇受到了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)馬寧先生，張小林女士，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)科普聯(lián)盟副主任，中國(guó)科協(xié)科普部副主任殷浩先生等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注。

　　首都醫(yī)科大學(xué)高益民表示，從事IT工作人員70%都處于亞健康狀態(tài)。高益民自己診斷過很多從事IT業(yè)的病人，睡眠質(zhì)量下降、頭疼、肩臂不舒服、視力疲勞等癥狀經(jīng)常出現(xiàn)。

　　以下是首都醫(yī)科大學(xué)高益民的發(fā)言實(shí)錄：

　　高益民：大概我這個(gè)報(bào)告會(huì)引起你們的驚訝，這么高級(jí)的最先進(jìn)的IT技術(shù)來(lái)了一個(gè)中醫(yī)藥學(xué)院的教授？剛才報(bào)告者已經(jīng)介紹了一下，我們?cè)?003年做了一個(gè)北京中醫(yī)藥數(shù)字博物館，與科協(xié)合作，就是你們大會(huì)的組織者給予了很大的指導(dǎo)，我們搞了一個(gè)數(shù)字博物館，就叫北京中醫(yī)藥數(shù)字博物館。

　　在這個(gè)博物館里頭一共有10個(gè)館，而且其中有一個(gè)和我今天講的題目很相關(guān)的就是養(yǎng)生館。為什么要專門設(shè)計(jì)這個(gè)養(yǎng)生館？道理很簡(jiǎn)單，就是養(yǎng)生這個(gè)詞兒在西醫(yī)里頭沒有，而且我也找這些西醫(yī)的專家翻譯一下，用英文來(lái)翻譯，他說(shuō)找不到這個(gè)詞兒。因?yàn)檫@個(gè)詞兒涉及的概念太廣泛了，它不僅僅是一個(gè)預(yù)防為主，保證治未病。

　　所以，我也就闖進(jìn)了你們這個(gè)領(lǐng)域，開始先買計(jì)算機(jī)，而且聽這些講課。我覺得今天聽課的時(shí)候好象還能聽懂，原來(lái)是根本聽不懂。所以我要首先學(xué)你們的專有名詞，之后才能和你們這些到會(huì)的專家交流。

　　但是，我可以保證，你在聽我報(bào)告的時(shí)候，不會(huì)打磕睡，不會(huì)覺得沒有興趣。因?yàn)槟銈兯械脑O(shè)計(jì)、工作，以及創(chuàng)新，都離不開兩個(gè)字，大家說(shuō)一下？就是健康。

　　因?yàn)槭裁矗恳驗(yàn)槟銈冞@些人最容易處于亞健康狀態(tài)。不信你試試，我門診經(jīng)常碰到這樣的病人，睡不好覺，頭疼，肩臂不舒服，36—39歲就閉經(jīng)了，而且視力疲勞。你們自己想想，我剛才講的這幾條里面，你們占到多少？沒準(zhǔn)有70%以上有這個(gè)癥狀，除非你是一個(gè)不好好工作的人。

　　第一，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的概念。

　　養(yǎng)生這個(gè)詞兒最早見于道家莊子所謂養(yǎng)就是保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、培養(yǎng)、哺養(yǎng)、護(hù)養(yǎng)。

　　養(yǎng)生是生命、生存、生長(zhǎng)，養(yǎng)生是根據(jù)生命發(fā)展規(guī)律，采取能夠保養(yǎng)身體，減少疾病，增強(qiáng)體質(zhì)，延年益壽的方法和方藥進(jìn)行的保健活動(dòng)。

　　實(shí)際上，我把中醫(yī)的養(yǎng)生按照現(xiàn)代的詞匯給它定義一下，就是養(yǎng)生學(xué)，實(shí)際上是人類自己管理自己的生命與健康的藝術(shù)和文化。為什么叫藝術(shù)？

　　有的人管理自己的健康就很不藝術(shù)，非常的死板，而且你無(wú)法接受。我的岳父就是這樣，生活非常死板，吃面幾兩要稱，菜也要稱，我說(shuō)這簡(jiǎn)直沒有一個(gè)藝術(shù)概念。剛才有認(rèn)不是講藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合嗎？養(yǎng)生學(xué)就是這樣。

　　而中國(guó)的養(yǎng)生學(xué)更具有明顯的東方文化特色和中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)。我想這兩個(gè)詞希望你們記住，就是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)具有明顯的東方文化特色，所以說(shuō)他們沒有這個(gè)詞兒。而且和中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)，就是說(shuō)中醫(yī)在養(yǎng)生學(xué)里面有它的優(yōu)勢(shì)，它的方藥、方法比較多，所以說(shuō)具有它的優(yōu)勢(shì)。

　　今天我的報(bào)告當(dāng)中，希望大家只要記住幾個(gè)概念就行。不希望你都能記住，也不可能記住。

　　第一，要把健康的定義記住。

　　什么叫健康？我問你們每個(gè)人你們很可能就說(shuō)不生病就是健康。我能去工作、能去設(shè)計(jì)、能上網(wǎng)、能玩游戲等等。但是這個(gè)是很局限的概念。因此，世界衛(wèi)生組織有一個(gè)很好的健康的定義概念，而且很多人在做不同的翻譯。后來(lái)，我琢磨來(lái)琢磨去，還是根據(jù)東方文化的特點(diǎn)以及中醫(yī)學(xué)的概念來(lái)把它倒裝一下。所以提出來(lái)，健康不僅是沒有疾病和虛弱，大家注意虛弱這個(gè)詞兒，還真有這個(gè)詞兒，這個(gè)詞兒很多人翻譯成累受、消瘦，都不恰當(dāng)，我認(rèn)為不僅僅是沒有疾病和虛弱，而是指身體、心理和社會(huì)適應(yīng)性的良好狀態(tài)。這個(gè)定義就非常明確了，就是說(shuō)不僅僅身體沒有生病或者虛弱，而且要求身體、心理和社會(huì)適應(yīng)性良好。我門診的時(shí)候，經(jīng)常有人講太緊張，就是表示他對(duì)生活的適應(yīng)性還不能承擔(dān)，因此來(lái)看病。

　　后面那句話是我加上去的。就是積極鍛煉身體減少疾病，才能保持健康，提高生命質(zhì)量。我把生活質(zhì)量提高到生命質(zhì)量，這個(gè)意思就在于我們的健康不僅是我們自己的事情。

　　關(guān)于健康西醫(yī)的定義我同意WSO提出來(lái)這個(gè)概念，中醫(yī)里頭也有中醫(yī)的概念。氣相得則和，不相得則病。和就是指和諧而言。我們現(xiàn)在叫和諧社會(huì)，實(shí)際上內(nèi)經(jīng)里頭好幾千年以前就提出和諧這個(gè)詞兒。

　　所以說(shuō)天人和諧，那就是人和自然界的和諧。寒溫和諧，就是天氣氣侯的變化，我們能夠協(xié)調(diào)。情志和諧，就是說(shuō)精神的負(fù)擔(dān)比較協(xié)調(diào)。氣血和諧，氣和血是構(gòu)成人體主要的物質(zhì)和功能的表現(xiàn)。

　　和諧健康說(shuō)，這是我提出來(lái)的一個(gè)概念，而且在雜志上也發(fā)表了。和諧健康說(shuō)，就是說(shuō)對(duì)內(nèi)和諧，對(duì)外適應(yīng)，是健康的本質(zhì)。

　　關(guān)于健康的素質(zhì)問題，實(shí)際上這是16大報(bào)告當(dāng)中提出來(lái)的一個(gè)名詞，叫健康素質(zhì)。實(shí)際上它已經(jīng)把健康素質(zhì)和其他的經(jīng)濟(jì)、政治等等提高到一種科學(xué)文化和思想道德并列的一種概念。所以說(shuō)，我現(xiàn)在就是告訴大家，你的健康不僅僅是你個(gè)人的事兒，而是有社會(huì)性意義，有民族性意義。因?yàn)槲覀兪侵腥A民族，一個(gè)民族和外國(guó)人不一樣，他有他的特別素質(zhì)特別的表現(xiàn)，以及心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等。所以說(shuō)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的具有身心兩個(gè)方面的完整的系統(tǒng)，健康就掌握在你自己的手中，但健康又不僅僅屬于你自己，而與社會(huì)緊密聯(lián)系。

　　由于健康方面的知識(shí)發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)形成了健康學(xué)這一門專有的學(xué)科了。為什么？因?yàn)樗且粋€(gè)多學(xué)科的交叉和綜合的產(chǎn)物。涉及到心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、行為科學(xué)、體育科學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)等等，所以說(shuō)健康學(xué)是一門新型的學(xué)科，在我們國(guó)家也是構(gòu)成這樣一個(gè)學(xué)科。

　　它的任務(wù)就是研究健康與疾病的相互關(guān)系，研究如何保護(hù)和增進(jìn)健康的體質(zhì)，減少和避免非健康因素對(duì)人體的影響。它的價(jià)值就是把健康從一種自然社會(huì)生活條件的適應(yīng)地位上提高到一個(gè)主導(dǎo)的地位。要培養(yǎng)一個(gè)健全完美的個(gè)人與群體，使人的生命處于富有創(chuàng)造力的最佳的狀態(tài)。

　　地下是WHO的要求，身體強(qiáng)壯，精力充沛，情緒飽滿，人際交往和諧地板樣各種社會(huì)角色，履行各種只能，創(chuàng)造性地完成各項(xiàng)任務(wù)，并充分感到自身存在的價(jià)值。

　　我覺得你們到會(huì)的人不是完全的身體健康和精力充沛。因?yàn)槲疫M(jìn)來(lái)的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)有的人在打磕睡，精力不充沛吧？

　　所以說(shuō)，你達(dá)到這個(gè)要求，不要認(rèn)為是很簡(jiǎn)單的事兒。另外，你還應(yīng)當(dāng)感到自身存在的價(jià)值。

　　大家最近看到有一個(gè)歌手自殺了，跳樓了。我在網(wǎng)上看了一下，有做各種各樣的分析。我給她一句話，就是她沒有感到自身存在的價(jià)值。

　　中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)。

　　希望大家仔細(xì)地看一看，我這個(gè)大樹的照片。另外，我請(qǐng)問你們，這個(gè)太陽(yáng)是日出的太陽(yáng)，還是日落的太陽(yáng)？日落？我就不會(huì)取它了。我請(qǐng)了一個(gè)計(jì)算機(jī)的專家，一個(gè)畫家，一個(gè)搞文字工作的人，我把這個(gè)照片打給他看，一致認(rèn)為是日出的太陽(yáng)。這個(gè)計(jì)算機(jī)的人在西藏生活了30年，退休以后回到北京了，我特別尊重他的意見。我說(shuō)你一眼看出來(lái)是日出的太陽(yáng)，你太棒了。所以這個(gè)大樹就成了我的一本書的畫面。而且每次講中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的時(shí)候我都帶著這個(gè)樹。

　　第一講中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的概要。其實(shí)是探索和研究中國(guó)傳統(tǒng)的頤和園養(yǎng)身心、增強(qiáng)體質(zhì)、、預(yù)防疾病、延年益壽的理論和方法，并用以指導(dǎo)人體保健活動(dòng)的使用科學(xué)。在內(nèi)經(jīng)這本書里，實(shí)際上是一個(gè)很龐大的科學(xué)巨著，同時(shí)當(dāng)時(shí)是屬于科普的一種讀物。可是那個(gè)時(shí)候的科普讀物，我這個(gè)大學(xué)畢業(yè)生都不能夠非常連貫地寫下來(lái)。我現(xiàn)在想，為什么我們現(xiàn)在這些人在文學(xué)方面還不如兩千多年的人？因?yàn)橹嗅t(yī)的文字記錄基本上是文言言的，可是文言文在古代是一種科技的教科書，但是我們看不懂。

　　另外，我給大家提三個(gè)名詞，精氣神。精氣神，北京人往往說(shuō)你這個(gè)人精氣神不足，實(shí)際上是指精氣神三個(gè)物質(zhì)和功能的概念。因?yàn)槿梭w的生命之本，人開始生出來(lái)是先成精，精成以后腦髓生，骨為干，脈為營(yíng)，禁為剛，肉為墻，皮膚堅(jiān)而毛發(fā)生生。因此就是人身體三個(gè)寶貝的東西就是精氣神。到現(xiàn)在還沒有人能夠解釋，什么叫精，什么叫氣，什么叫神，它的物質(zhì)基礎(chǔ)和生理性的基礎(chǔ)。

　　但是，古人已經(jīng)提倡養(yǎng)生之道，今天我給大家介紹的內(nèi)容就是大家要懂得養(yǎng)生之道。所謂養(yǎng)生之道，就是上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，遵守陰陽(yáng)的法則，和于術(shù)數(shù)，很多人解釋這個(gè)，最后我贊成一個(gè)體育老師的解釋，他說(shuō)你的陰陽(yáng)原則和我們現(xiàn)在的鍛煉1234這個(gè)數(shù)字要結(jié)合起來(lái)。視飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。古人說(shuō)你要做到這一點(diǎn)，可以盡其天年，就是我們?nèi)说淖匀坏囊环N存亡時(shí)間，可以活一百歲以上。

　　第二，講一下儒道佛醫(yī)各家的養(yǎng)生之道。

　　我們國(guó)家在養(yǎng)生學(xué)上有道家、儒家、佛家，更重要的是醫(yī)家。

　　在養(yǎng)生這個(gè)問題上，在古代一直到現(xiàn)在推崇的一個(gè)人就是孫思邈，也就是藥王，很多地方有藥王廟。他融合了儒、道、佛各家的學(xué)說(shuō)。他提出善養(yǎng)性者，則治未病之病。治未病就是要鍛煉身體等等。重視食養(yǎng)食療。

　　中醫(yī)養(yǎng)生準(zhǔn)則有幾條，一是形神共養(yǎng)。第二是飲食養(yǎng)生，要注意調(diào)養(yǎng)、食養(yǎng)、食忌、食禁。