養(yǎng)生，有著多種多樣的方法，音樂(lè)與健康亦有關(guān)系。民族音樂(lè)對(duì)養(yǎng)生有益似尤明顯。我喜歡聽(tīng)民族音樂(lè)，特別是以中國(guó)民族樂(lè)器演奏的古典音樂(lè)，包括廣東音樂(lè)和江南絲竹之類(lèi)。我覺(jué)得聽(tīng)了能使人心情舒暢、有益健康。我國(guó)傳統(tǒng)的絲竹、管弦民族音樂(lè)，具有清、微、淡、遠(yuǎn)的特點(diǎn)。音樂(lè)是抒發(fā)感情的，清、微、淡、遠(yuǎn)的表達(dá)使人有雅重的感覺(jué)。至于其他音樂(lè)，我雖然不了解，但我想，對(duì)人們的健康也是有益的。

　　我國(guó)唐代盛行音樂(lè)、舞蹈。人們熟悉的白居易名作《琵琶行》，描寫(xiě)彈琵琶的女子通過(guò)彈奏傾吐感情。從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，“弦弦掩抑聲聲思”開(kāi)始抒發(fā)感情。接著，輕攏慢捻“說(shuō)盡心中無(wú)限事”。直到一曲終了。琵琶聲停止了，但這驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力并沒(méi)有消失，出現(xiàn)了“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”這樣的境界。白居易將從長(zhǎng)安貶到九江，郁結(jié)在心中的痛苦借著音樂(lè)的哀怨而表達(dá)出來(lái)。他說(shuō)：“同時(shí)天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”同病相憐，同聲相應(yīng)。彈琵琶的人悲戚敘說(shuō)往事，聽(tīng)琵琶的“江州司馬青衫濕”。由于都吐露出胸中的陳怨結(jié)氣，消減了耿耿于懷的塊壘，這比長(zhǎng)久壓在心中不發(fā)泄總好些。盡情的吐露不僅無(wú)損健康。相反，這種吐露會(huì)減少郁勃，是有益的。

　　傳統(tǒng)樂(lè)器琵琶之外，就是古琴，即七弦琴。古琴音域廣、音色美，表現(xiàn)力豐富。南宋時(shí)浙江有好薊古琴師，曾創(chuàng)造了《瀟湘水云》、《步月》、《秋雨》、《鷗鷺忘機(jī)》、《幽人折桂》、《拘幽十操》等名曲。據(jù)《南宋京城杭州》記載：當(dāng)時(shí)樂(lè)師汪元量，既是琴師，又是詩(shī)人，以善琴而出入宮廷，對(duì)亡國(guó)之痛感受極深。當(dāng)時(shí)，文天祥被關(guān)押，他為之作《拘幽十操》，去獄中為文天祥彈奏《胡笳十八拍》以慰之。

　　琴的風(fēng)格技巧，稱(chēng)為琴德；琴的運(yùn)用形象構(gòu)成的意境，稱(chēng)為琴境；琴的思想感情，人物性格，稱(chēng)為琴道。如果琴的德、境、道三個(gè)方面表現(xiàn)得好，那對(duì)撫琴本人和聽(tīng)琴人的身心都大有益處。

　　我聽(tīng)中國(guó)民族音樂(lè)，就那些傳統(tǒng)名曲來(lái)說(shuō)，如《將軍令》、《雨打芭蕉》、《二泉映月》、《漁舟晚唱》、《漢宮秋月》、《平沙落雁》等等，聽(tīng)后身心有一種寧?kù)o、舒坦、開(kāi)闊、安謐的感覺(jué)；我聽(tīng)廣東音樂(lè)《花好月圓》，甚至能喚起遙遠(yuǎn)的回憶，好似回到了青年時(shí)上大學(xué)讀書(shū)時(shí)的情景，使我似乎年輕起來(lái)；我聽(tīng)古箏名曲《高山流水》，這似琴非琴的箏聲，柔和宛轉(zhuǎn)的淙淙聲，分明是流水，使我想起遠(yuǎn)方的好友。“高山流水有知音”真是不假。又比如聽(tīng)二胡等樂(lè)器演奏的《聽(tīng)松》，豪放有力，使人心胸寬廣，有奮發(fā)前進(jìn)的感覺(jué)，常常因此而想到晚唐詩(shī)人皮日休的“松子聲聲打石床”的意境，令我忘俗。我特別愛(ài)聽(tīng)的是《春江花月夜》。從我十五六歲時(shí)聽(tīng)到如今耄耋之年，可謂百聽(tīng)不厭。這則根據(jù)琵琶古曲《夕陽(yáng)蕭鼓》(又名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》)改編的中國(guó)民族音樂(lè)精品，據(jù)說(shuō)是唐代遺留下來(lái)的，以琵琶、簫、胡琴等樂(lè)器大合奏。它讓我身心受益很大。當(dāng)我忙時(shí)，心煩意亂時(shí)，抽時(shí)間聽(tīng)一兩遍《春江花月夜》，就自然而然地輕松起來(lái)，頭腦格外清新……

　　總之，我深感，中國(guó)民族音樂(lè)能使我心除煩憂(yōu)，消塊壘，寬胸懷，堅(jiān)意志，心情暢爽；身則清頭目、舒隔、健脾胃、和氣血，茶飲添香。