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西藏有四大圣泉，其中之一就是德宗溫泉，這里的溫泉水不僅有普通溫泉的養生療效，還有與其他地方溫泉與眾不同的特色，究竟是什么呢?小編帶你一起來看一看。

西藏的德宗溫泉，因為蓮花生大師所開光，成為西藏的四大圣泉之一。在吉晨良日呈現白色、黃色或紅色，不同顏色的水對人體有特殊的療效。

德宗溫泉海拔4300米左右，溫泉的泉源實際上分兩個，一個叫“卡貴曲則”，就是老鷹泉。“卡貴”藏語是老鷹，“曲則”藏語是溫泉。　“卡貴曲則”旁邊約4米處的地方，又有一個泉，名為“夏曲則”，“夏”是鹿，漢語意為“鹿泉”。

溫泉四周山峰重疊，千壑縱橫，泉水清澈見底，甚至看得見哪一個氣泡是從哪一個泉眼里冒出來的，老鷹泉被分成上下兩半，男泉在上，女泉在下，中間是一道石片砌成的墻，女泉的石墻中間竟然長出一棵小桃樹，歪著個脖子，像個姑娘在喊人。

泉水溫度常年都在40℃左右，水中含硫磺、寒水石、石瀝青、款冬花、煤等多種對人體有益的礦物質，常在此沐浴，可以治療胃潰瘍等內臟疾病，風濕性關節炎等筋骨病，瘡、疥等皮膚病。

總之，有調氣血、通筋絡、強身瘦體等功效，春秋兩季來這里洗澡的人絡繹不絕。鹿泉的水溫則在48℃左右，很少有人敢下去，偶爾有人去泉邊，也只向身上潑水洗洗。據說這溫泉將流向印度洋。

德宗距離拉薩140公里，是一個山谷中的美麗的藏族小山村，依山而建錯落有致，兩旁山坡是高山牧場，寺院的金頂夾雜在白色的藏房中間，終日回蕩著海螺聲。

德宗溫泉在止貢堤寺西南方，約七公里的路，止貢堤寺住著喇嘛，而這里住著尼姑。德宗被藏傳佛教徒說成是南瞻部洲的七圣地之一，蓮花生大師和他的明妃康珠益西措杰在此修行之后，至今仍有康珠益西措杰的化身出現。

德宗的自然景色出神入化，美不勝收：山下的小河中，石頭呈現出情侶飲水、獅子狂舞、烏龜看經、河馬抬頭等奇觀;山上的懸崖峭壁上展露出山澗瀑布、一線天、磷峋怪石等景象。

這一切如詩如畫的美景，構成了別具一格的德宗溫泉：藥浴、治病、朝佛、修身、養心的特殊圣地，使來此的人們感覺到身體得以休養，心靈得以凈化，百洗不厭。 #p#副標題#e#

與藥蛇共浴西藏德宗溫泉的奇特一景

德宗距離拉薩140公里，是一個山谷中的美麗的藏族小山村，依山而建錯落有致，兩旁山坡是高山牧場，寺院的金頂夾雜在白色的藏房中間，終日回蕩著海螺聲。德宗溫泉，因為蓮花生大師所開光，成為西藏的四大圣泉之一。

德宗溫泉溫度適中，據說可以治很多皮膚病，當地的很多藏族人都去泡，溫泉池子是用石頭搭建半高的圍墻，部分有簡單的頂子，大部分為露天，條件簡陋，是非常自然原始的溫泉，男池在上，女池在下，各有泉水涌出的泉眼。

周圍的木板上通下漏，泡溫泉的人也不大在乎走光。如果有男士不自覺偷窺一眼，就會遭到藏族大嬸的嬉笑指罵。

更有趣的是德宗溫泉的狗，在哪兒懶洋洋的曬太陽，躺在溫泉邊看那些赤身裸體的人沐浴，等你從池子里爬上來是也是目不轉睛的看著你，看得你心里發毛，生怕它一不小心，把你的命根子都咬了去。

德宗溫泉在止貢堤寺西南方，約七公里的路，止貢堤寺住著喇嘛，而這里住著尼姑。德宗被藏傳佛教徒說成是南瞻部洲的七圣地之一，蓮花生大師和他的明妃康珠益西措杰在此修行之后，至今仍有康珠益西措杰的化身出現。

如這一世的康珠名叫丹增曲珍，本是牧女，后被認定為康珠，在德宗寺后面最高的山坡上修行。

德宗寺有100多位尼姑，她們善待每一位來客，寺內有朗朗誦經聲，寺外有風力和水力轉經筒，獵獵的經幡將山溝裝點得莊嚴美麗。

德宗溫泉有久遠的歷史，它與上貢堤寺一起，形成止貢地區的文化風景區，“止貢”的意思是出產牦牛。這個文化風景區屬于墨竹工卡縣，墨竹工卡是“大邊的牧場”之意。

從止貢堤寺回轉2公里左右，從北邊叉道而入約2公里，沿著德宗溫泉流下的水形成的小河西岸，有一幅約20米高、6米左右寬的冰瀑橫空而出，正面望去猶如一面巨大的“玉壁”。

這里的老百姓說這座山像一頭大象，這是大象流出的鼻涕……從前這塊“玉壁”都是終年不化，近年因氣候變化，冰面在縮小。

德宗溫泉泉水不深，只及腰部，池底和圍墻都是用石頭鋪設，顯得很有大自然的原野風味。冬天，雪花會從天上飄落到頭上。身體泡在溫泉當中，雖然是一絲不掛，卻一點也不覺得冷。

還可以欣賞到漫天風雪的美景，很有日本露天風呂的味道，可這里是海拔四千多米的西藏，還可以看見七彩經幡在風雪中飄動的情景，比起日本露天風呂更有趣味，此時此景，人生何求。

小編寄語：西藏是很多人心中的圣地，下次如果有機會去西藏旅游，記得到德宗溫泉一游哦!