在任繼學(xué)仁心濟(jì)世的同時(shí)，也踐行了“德是壽之本”的古訓(xùn)，高尚的醫(yī)德，正是這位老人的神之所在。

　　讀書定神，午休養(yǎng)氣

　　任繼學(xué)不僅外表顯得年輕，而且至今過(guò)目成誦，記憶力極佳。一次學(xué)術(shù)會(huì)議，40分鐘的發(fā)言他竟然一口氣點(diǎn)出了150本古醫(yī)書和作者，語(yǔ)驚四座。會(huì)后一個(gè)年輕人到圖書館一一查對(duì)核實(shí)，無(wú)半分差錯(cuò)。所以任繼學(xué)有“中醫(yī)活字典”的美譽(yù)。

　　任繼學(xué)說(shuō)，看書一是要靜下來(lái)，要講究一心一意研究一個(gè)問(wèn)題，二是看書時(shí)在書房把身體坐直了，有益于氣血調(diào)和、腦子靜養(yǎng)，這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)的“真氣從之”，提高了機(jī)體的抗病能力。

　　任繼學(xué)認(rèn)為讀書寫字能提高機(jī)體的抵抗能力，是因?yàn)槿说钠咔榱窃S多疾病的致病因素，而讀書寫字可以洗凈纏繞在人們大腦之中的七情六欲。在寧?kù)o的書房中，讀書可以使人擺脫白天工作的紛繁，也擺脫了情和欲的困擾。

　　他說(shuō)起為何現(xiàn)在記憶力不減當(dāng)年，除了堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤于動(dòng)腦之外，還得益于他一個(gè)延續(xù)了40年的習(xí)慣——午休。他每天午飯后都要睡一個(gè)午覺。他說(shuō)，午休就是在“陰陽(yáng)交換期間，子午線交換，督脈和任脈交換，陰陽(yáng)相交，陰維陽(yáng)維，陰蹺陽(yáng)蹺相交的時(shí)候，我養(yǎng)一養(yǎng)”。

　　因時(shí)而動(dòng)，隨季而食

　　任繼學(xué)堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，并總結(jié)出一套隨季節(jié)變化而變化的漫步運(yùn)動(dòng)。比如，他年輕時(shí)愛登山，年年上長(zhǎng)白山，而且還跟著藥農(nóng)一起采藥，很有樂(lè)趣。長(zhǎng)白山風(fēng)景宜人，任繼學(xué)從開滿鮮花的山腳走到茂密的原始森林，從繁花似錦的夏季走到碩果累累的金秋，一路走出了好心境，也走出了他健康的體魄，更走出了他清醒的大腦。8年時(shí)間，他10次上長(zhǎng)白山。

　　春夏秋冬幾番寒暑，任繼學(xué)也從漫步運(yùn)動(dòng)中體會(huì)到了漫步與四季的協(xié)調(diào)。任繼學(xué)說(shuō)，養(yǎng)生要分季節(jié)，比如春三月，此謂發(fā)陳，那些原來(lái)潛藏的于地下的青草發(fā)芽了，樹也發(fā)芽了，人體陽(yáng)氣也開始升發(fā)了。他說(shuō)，此時(shí)自己不做劇烈的跑步，都是緩步慢慢走，以不過(guò)度勞累為宜，因?yàn)榕懿絼谏駛麣狻?/P>

　　晚年，任繼學(xué)在他的生活中又新增加了一種養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)，就是飲食運(yùn)動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)所指的是他食用的各種食物不是隨菜市場(chǎng)的供應(yīng)而走，而隨著大自然四季的演變而變化。

　　酸能疏肝，茶可提神

　　任繼學(xué)說(shuō)，南方有南方的菜，北方有北方的菜。南北氣候不同，適應(yīng)蔬菜生長(zhǎng)的環(huán)境、氣候也不同，故蔬菜吸收的營(yíng)養(yǎng)不同。所以任繼學(xué)認(rèn)為，一方水土養(yǎng)一方人，百菜不如白菜，東北的腌白菜他吃得最順口，所以每年秋天他都要親自動(dòng)手腌制一大缸。

　　腌酸菜以前把白菜修干凈，洗干凈，用開水燙完，晾涼擱在缸里，用石頭壓上，等它發(fā)酵。任繼學(xué)說(shuō)，酸菜里有酵母菌，酵母菌能助消化。另外，酸能疏肝，里面的多種氨基酸對(duì)人體都有好處。

　　任繼學(xué)還有一個(gè)習(xí)慣，就是他喝茶從來(lái)都是在晚上8點(diǎn)鐘前后，每天看書看到晚上8點(diǎn)時(shí)他就會(huì)沏上一杯綠茶，一邊閱讀一邊慢慢啜飲。他說(shuō)，喝點(diǎn)茶主要是提提神，還有因?yàn)槟阕臅r(shí)間長(zhǎng)了，一喝茶就得動(dòng)彈動(dòng)彈，這就叫動(dòng)靜結(jié)合。