古代脫發(fā)與性能力解說
時間:2024-10-16 來源: 作者: 我要糾錯
經(jīng)常看到一些治療脫發(fā)的廣告,這些廣告利用人們某種心理大肆賺錢。而事實上,造成這種心理的暗示和結(jié)論并不真實。不少人被商家的宣傳所迷惑,在脫發(fā)問題上花了很多冤枉錢,所以決定寫這篇文章。
脫發(fā)大致有幾種情況:一是隨著年齡的增長,自然脫發(fā);二是某種疾病導(dǎo)致脫發(fā);三是某種特殊原因自己剃成禿頂。因此,總的來說,不論男女,脫發(fā)都是一種自然現(xiàn)象。但是,現(xiàn)在很多治療脫發(fā)的廣告都把脫發(fā)說得很可怕。其中,最聳人聽聞的說法或暗示就是:脫發(fā)與男人的性能力有關(guān)。真的如此嗎?
造成脫發(fā)的原因之一是年齡。從這個角度說,脫發(fā)意味著性能力降低似乎是有道理的。但實際上,這是亂點鴛鴦譜,混淆了兩個現(xiàn)象的邏輯關(guān)系。年齡增長會導(dǎo)致很多問題出現(xiàn),例如導(dǎo)致性能力下降,年齡增長同時還導(dǎo)致脫發(fā),年齡增長同時導(dǎo)致皺紋增加。如果說脫發(fā)與性能力有關(guān),是否也可以說皺紋也與性能力有關(guān)?
表面上看好像如此,實際上是偷換概念。假設(shè)一個人謝頂,性能力也真的下降,那么,治好了脫發(fā),就能提高性能力了?至于某些疾病造成脫發(fā),與性能力更加沒有必然的關(guān)聯(lián)。有些人嫌稀稀拉拉的頭頂不好看,索性全部剃成禿頂,其中不少人還是明星,例如葛優(yōu)、NBA明星喬丹等,顯然也沒有把脫發(fā)與性能力緊密掛鉤。
對于中國人來說,清朝以前的中國男人不剃發(fā),還經(jīng)常性地帶帽子,脫發(fā)不會成為一個很顯眼的問題,一般人們也不會去在意它。即便在清朝以前,中國男人產(chǎn)生了謝頂與性能力相關(guān)的觀念,到了清朝以后,這一觀念也被大大沖淡。清朝男人都剃發(fā),禿不禿大致看不出來,即使看得出來,區(qū)別也不大。這種現(xiàn)象在古代日本也一樣。
歐洲在古希臘時代,人們一般不剃頭發(fā),不刮胡子。從亞歷山大征服戰(zhàn)爭開始,剃發(fā)剃胡子變成一種規(guī)定,目的是在肉搏戰(zhàn)的時候,避免被對方抓住頭發(fā)或胡子。就好像有些女人打架的時候,喜歡抓對方的頭發(fā)。到了古羅馬時代,這一傳統(tǒng)在軍隊中被繼承,也開始被社會模仿。然而,在那種情況下,頭發(fā)的多少與性能力基本上是無關(guān)的。
為什么頭發(fā)多少與性能力的聯(lián)想只出現(xiàn)在男性那里,卻很少出現(xiàn)在女性身上?我們還是分開來說。歐洲中世紀的女性,不論是否出家,都不需要剃發(fā),因此,女性頭發(fā)多少與性行為沒有暗示性的關(guān)聯(lián)。而且,女性不管是否出家,都受到禁欲主義的嚴重影響,人們不會追求性能力的外在表現(xiàn),也不會因為外在性能力象征性的減弱而不安,反而會陶醉于無性、弱性的純潔。
東方社會的尼姑要剃發(fā),女性頭發(fā)的多少與性行為似乎也有關(guān)聯(lián)。但是,古代男尊女卑的社會,使得男人在性行為方面,比女性要有更多的自由。淫亂的觀念,一般都是針對女性。女性淫亂的罪惡程度要超過男性。因此,古代社會對于女性的禁欲要求,比對于男性要嚴厲得多。于是,東方社會的古代女性也不會因為外在性征的減弱而不安,反而也要刻意減少公開的性特征。因此,頭發(fā)多少與性能力的關(guān)系,在女性身上也沒有形成緊密關(guān)聯(lián)的觀念。
脫發(fā)與性能力有關(guān)的觀念,主要產(chǎn)出現(xiàn)于東方社會,而且是世俗生活的重要性超過宗教的東方社會,例如中國和日本。在西方社會,人們對此沒有強烈的觀念上的聯(lián)系。從本質(zhì)上說,脫發(fā)與性能力的關(guān)系,完全是一種心理暗示,在生理上沒有必然關(guān)系。當(dāng)然,按照心理學(xué)理論,有時候,心理暗示的作用不容忽視。所以,不能排除某些人通過這一心理暗示而影響性能力的現(xiàn)象。但是,這種現(xiàn)象更像是迷信,只對不明真相的人可能有用。
現(xiàn)代商業(yè)使得治療脫發(fā)產(chǎn)品大行其道,主要在中國和日本等地,其立足點就是所謂脫發(fā)與性能力有關(guān)這一觀念。它一方面是文化的歷史殘留,另一方面是商品經(jīng)濟刻意渲染的結(jié)果。其中,對于年輕的崇拜,害怕年老也是一個重要的價值取向。但是,我們還是不得不說,脫發(fā)、謝頂、禿頭,與性能力沒有必然的關(guān)聯(lián)。人們沒有必要為了一個子虛烏有的關(guān)聯(lián)而浪費金錢。商品推銷商在廣告里故意強調(diào)或暗示這種關(guān)聯(lián),是一種沒有根據(jù)的、不負責(zé)任的行為。至于脫發(fā)、禿頭的美學(xué)判斷,那是另外一個問題。
脫發(fā)大致有幾種情況:一是隨著年齡的增長,自然脫發(fā);二是某種疾病導(dǎo)致脫發(fā);三是某種特殊原因自己剃成禿頂。因此,總的來說,不論男女,脫發(fā)都是一種自然現(xiàn)象。但是,現(xiàn)在很多治療脫發(fā)的廣告都把脫發(fā)說得很可怕。其中,最聳人聽聞的說法或暗示就是:脫發(fā)與男人的性能力有關(guān)。真的如此嗎?
造成脫發(fā)的原因之一是年齡。從這個角度說,脫發(fā)意味著性能力降低似乎是有道理的。但實際上,這是亂點鴛鴦譜,混淆了兩個現(xiàn)象的邏輯關(guān)系。年齡增長會導(dǎo)致很多問題出現(xiàn),例如導(dǎo)致性能力下降,年齡增長同時還導(dǎo)致脫發(fā),年齡增長同時導(dǎo)致皺紋增加。如果說脫發(fā)與性能力有關(guān),是否也可以說皺紋也與性能力有關(guān)?
表面上看好像如此,實際上是偷換概念。假設(shè)一個人謝頂,性能力也真的下降,那么,治好了脫發(fā),就能提高性能力了?至于某些疾病造成脫發(fā),與性能力更加沒有必然的關(guān)聯(lián)。有些人嫌稀稀拉拉的頭頂不好看,索性全部剃成禿頂,其中不少人還是明星,例如葛優(yōu)、NBA明星喬丹等,顯然也沒有把脫發(fā)與性能力緊密掛鉤。
對于中國人來說,清朝以前的中國男人不剃發(fā),還經(jīng)常性地帶帽子,脫發(fā)不會成為一個很顯眼的問題,一般人們也不會去在意它。即便在清朝以前,中國男人產(chǎn)生了謝頂與性能力相關(guān)的觀念,到了清朝以后,這一觀念也被大大沖淡。清朝男人都剃發(fā),禿不禿大致看不出來,即使看得出來,區(qū)別也不大。這種現(xiàn)象在古代日本也一樣。
歐洲在古希臘時代,人們一般不剃頭發(fā),不刮胡子。從亞歷山大征服戰(zhàn)爭開始,剃發(fā)剃胡子變成一種規(guī)定,目的是在肉搏戰(zhàn)的時候,避免被對方抓住頭發(fā)或胡子。就好像有些女人打架的時候,喜歡抓對方的頭發(fā)。到了古羅馬時代,這一傳統(tǒng)在軍隊中被繼承,也開始被社會模仿。然而,在那種情況下,頭發(fā)的多少與性能力基本上是無關(guān)的。
為什么頭發(fā)多少與性能力的聯(lián)想只出現(xiàn)在男性那里,卻很少出現(xiàn)在女性身上?我們還是分開來說。歐洲中世紀的女性,不論是否出家,都不需要剃發(fā),因此,女性頭發(fā)多少與性行為沒有暗示性的關(guān)聯(lián)。而且,女性不管是否出家,都受到禁欲主義的嚴重影響,人們不會追求性能力的外在表現(xiàn),也不會因為外在性能力象征性的減弱而不安,反而會陶醉于無性、弱性的純潔。
東方社會的尼姑要剃發(fā),女性頭發(fā)的多少與性行為似乎也有關(guān)聯(lián)。但是,古代男尊女卑的社會,使得男人在性行為方面,比女性要有更多的自由。淫亂的觀念,一般都是針對女性。女性淫亂的罪惡程度要超過男性。因此,古代社會對于女性的禁欲要求,比對于男性要嚴厲得多。于是,東方社會的古代女性也不會因為外在性征的減弱而不安,反而也要刻意減少公開的性特征。因此,頭發(fā)多少與性能力的關(guān)系,在女性身上也沒有形成緊密關(guān)聯(lián)的觀念。
脫發(fā)與性能力有關(guān)的觀念,主要產(chǎn)出現(xiàn)于東方社會,而且是世俗生活的重要性超過宗教的東方社會,例如中國和日本。在西方社會,人們對此沒有強烈的觀念上的聯(lián)系。從本質(zhì)上說,脫發(fā)與性能力的關(guān)系,完全是一種心理暗示,在生理上沒有必然關(guān)系。當(dāng)然,按照心理學(xué)理論,有時候,心理暗示的作用不容忽視。所以,不能排除某些人通過這一心理暗示而影響性能力的現(xiàn)象。但是,這種現(xiàn)象更像是迷信,只對不明真相的人可能有用。
現(xiàn)代商業(yè)使得治療脫發(fā)產(chǎn)品大行其道,主要在中國和日本等地,其立足點就是所謂脫發(fā)與性能力有關(guān)這一觀念。它一方面是文化的歷史殘留,另一方面是商品經(jīng)濟刻意渲染的結(jié)果。其中,對于年輕的崇拜,害怕年老也是一個重要的價值取向。但是,我們還是不得不說,脫發(fā)、謝頂、禿頭,與性能力沒有必然的關(guān)聯(lián)。人們沒有必要為了一個子虛烏有的關(guān)聯(lián)而浪費金錢。商品推銷商在廣告里故意強調(diào)或暗示這種關(guān)聯(lián),是一種沒有根據(jù)的、不負責(zé)任的行為。至于脫發(fā)、禿頭的美學(xué)判斷,那是另外一個問題。
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