養(yǎng)生是大家在飯后茶語經(jīng)常會談到的一個話題，比如食物中出現(xiàn)三聚氰胺、鉛超標(biāo)等等，為了避免這些，大家就應(yīng)該對養(yǎng)生理論有一定的認(rèn)識，可是怎樣才是合理的養(yǎng)生方法呢，下面我們就來簡單的了解下吧。

首先，養(yǎng)生理論均從維持人的正常狀態(tài)出發(fā)，把減少消耗、加強(qiáng)再生、保持順暢、維持穩(wěn)定作為重要的著眼環(huán)節(jié)，主要強(qiáng)調(diào)如下幾點。

培補(bǔ)精氣：人始生，先成精，先天之精源于父母，藏于腎，為生命之本、繁衍之源。后天之精由生化而來，亦藏于腎。故精乃陰氣之本源，精盛則本壯，氣化之源旺，故生氣勃勃。而人之一切活動無不消耗陰精，故而用藥食培補(bǔ)精氣，補(bǔ)精以滋源，補(bǔ)氣以助化精。延年之藥食雖多，而不外乎培補(bǔ)先后天精氣之大要。

流通氣血：氣為血帥，血為氣母，二者相伴，貫通周身，熏濡百節(jié)，流通則生機(jī)正常，滯塞則淤結(jié)病生。流通之道有二：一是以形體動作促進(jìn)氣血流行，即華佗授弟子五禽戲時所說人體欲得勞動，但不當(dāng)使極耳。勞動則氣血周流，此即流水不腐的道理。二是以意念來導(dǎo)引氣的運(yùn)行，氣行則血行，身體雖或動或止，但氣血之流通、[[經(jīng)絡(luò)]]之舒暢始終得以保證，此即氣功吐納之術(shù)。二者均是通過氣血流通而養(yǎng)生。

調(diào)和陰陽：《內(nèi)經(jīng)》說“生之本，本于陰陽”，又說“陰平陽秘，精神乃治”。所以，調(diào)和陰陽則精神充旺，邪不能侵，得保健康。調(diào)和之道，須順時以養(yǎng)陽，調(diào)味以養(yǎng)陰，使陽氣固密、陰氣靜守，達(dá)到內(nèi)實外密、健康有壽。

總而言之，對于養(yǎng)生理論主要就是為了提高大家的生活質(zhì)量，更好的抵御的出現(xiàn)，最終達(dá)到延年益壽的目的。