在世界上一切動物，天上飛的，地上跑的，水里游的，都具備，從生、成長、成熟、衰老死亡這樣四個過程。生下來要由上一代哺育直至能獨立生活，成長到發(fā)育成熟自身本能求偶繁衍下一代，周而復始。這是本能，天經(jīng)地儀的，這是上帝造物(或說外星人)在基因密碼就設定好了的程序，到時必然衰老死亡，這是不可抗拒的，除非改變基因密碼。在動物界中，每一種動物都有這樣完美的特定規(guī)律，除人以外，沒有下一代照顧上一代的本能，上一代一但不能獨立生存，就自然死亡，這也是天經(jīng)地義的。在過去，人四、五十歲還能獨立生活，六十歲就衰老退化，七十算古來稀，人是有思維的高級動物，除一般動物所具有的共同點，還具有特殊點，組成國家、民族、家庭等等在家庭里和下一代建立了割不斷的聯(lián)系，自然就教育引導或法律強治規(guī)定，下一代要照顧上一代。這就是我們常說的孝道。何謂孝道；從(孝)字理解，就是要入(土)的人需要(子女)來支撐維持生存，(土)下一個(子)字組成(孝)字。這是上帝造人時基因密碼并末設定的，所以不是動物所特有的本能。所以當人活七十多歲衰老時，子女才四十多歲，既要照顧下一代又要維持自己生存，額外又要加上照顧老人，往往力不從心，時間、精力、能力可能都存在不足。要求和希望不能完全成為現(xiàn)實。老人也應該給孩子，更多一些理解和體諒。隨著科學發(fā)展，社會的進步，生活條件改善，人的壽命增長，老人問題更加突出，我認為更應該從以下幾個方面加以解決；

1、夫妻相伴是第一位的，這也是許多動物所共有的特點，對於人來說更是充分體現(xiàn)的。包括老年人的再婚，盡可能獨立自主生存，這是減輕各方面負擔壓力的最好途徑。老人多年形成的生活習慣及對社會事務認識和下一代總會形成無形的代溝，雖可溝通但相互很難適應，各自獨立生活，必要時相互照應，最為妥當。

2、子女在可能的情況下從精神上、物質(zhì)上多給老人一些關愛，這

是理所當然的，而且這種關愛是代代相傳周而復始的。

3、社會、群體對老年人的關愛，這也是至關重要的，這也是社會對老年人的回報。社會的發(fā)展，人類的進步，人的壽命增長，老年人理所當然的享受成果。提高老年人養(yǎng)老水平，制定保護老年人的政策，多修建一些老年人養(yǎng)老設施等等。

4、當老年人因衰老和病痛再也無法維持正常的生存，實施(安樂死)是最仁慈的，當一位老人受到無情的病痛折磨無法解脫，能去邦助而不邦助，那是不人道的，病人和家屬有權放棄治療，這就意味著病人受著痛苦等侍死亡，此時實施(安樂死)是最好的解脫方法，當然必要的程序應該建立。

對於老年人，死亡是必然的事，只是遲早的事，加強鍛煉，延緩死亡，健健康康多活幾年，這是老年人共同希望，事情想開了，看開了，順其自然，快快樂樂過好每一天，無悔無怨的走完自己一生